端午节最好的五首诗(端午最佳10首古诗)

1、端午最佳10首古诗

端午最佳10首古诗有《和端午》《己酉端午》《端午三首·其一》《端午日》《端午》《端午即事》《端午日赐衣》《乙卯重五诗》《同州端午》《午日处州禁竞渡》。

一、《和端午》北宋·张耒

1、原文:竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间。

2、释义:龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊!国破身亡如今还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人世间了!

二、《己酉端午》元末明初·贝琼

1、原文:风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。

2、释义:己酉年的端午那天,天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗。整个汨罗江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。石榴花如火的开着,似乎正在笑话我。我只好自我解嘲道:其实陶渊明即使不喝酒,也一样仰慕屈原卓然不群的清醒;今天,我虽无法凭吊屈原,也一样仰慕他。

三、《端午三首·其一》南宋·赵蕃

1、原文:谩说投诗赠汨罗,身今且乐奈渠何。尝闻求福木居士,试向艾人成祝呵。

2、释义:都说作诗是为了赠汨罗江,作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福,试着向用艾束为的人形祝福啊!

四、《端午日》唐·殷尧藩

1、原文:少年佳节倍多情,老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明。千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

2、释义:年轻时,每逢佳节,总爱生出许多情感。现在老了,谁还有心思平白无故去感慨万千。在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,只期望一盏蒲酒,共话天下太平。鬓发是一天比一天增加了银白,石榴花如红锦般射目,年年应节而开。可叹在岁月面前,圣贤也罢,蠢人也罢,都是瞬息过客。谁知道有几人湮没无闻?有几人名垂青史呢?

五、《端午》唐·李隆基

1、原文:端午临中夏,时清日复长。盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。事古人留迹,年深缕积长。当轩知槿茂,向水觉芦香。亿兆同归寿,群公共保昌。忠贞如不替,贻厥后昆芳。

2、释义:五月端午节日适逢接近仲夏,时令气候清凉白天渐渐变长。盐佐料已放在鼎里可以吃梅,畅饮美酒举杯劝酒尽情谈笑。端午节是古人遗留下的习俗,到现在时间久长已延续多年。对着栏杆看见木槿长得茂盛,朝着浅水闻到芦苇飘得清香。祝愿百姓安居乐业健康长寿,众臣共同努力让国家更繁荣。忠贞不渝始终如一报效国家,这种美德留给后代子孙传诵。

六、《端午即事》南宋·文天祥

1、原文:五月五日午,赠我一枝艾。故人不可见,新知万里外。丹心照夙昔,鬓发日已改。我欲从灵均,三湘隔辽海。

2、释义:五月五日端午节这一天,请赠我一枝艾草。那些老朋友无法见到,新朋友也远在万里之外。我时刻怀着炽热的报国心,但鬓发却已经逐渐斑白。我想要跟随屈原的脚步,自沉于汨罗江中,却隔着茫茫大海。

七、《端午日赐衣》唐·杜甫

1、原文:宫衣亦有名,端午被恩荣。细葛含风软,香罗叠雪轻。自天题处湿,当暑著来清。意内称长短,终身荷圣情。

2、释义:端午佳节,皇上赐予名贵的宫衣,恩宠有加。香罗衣是细葛纺成,柔软的风一吹就飘起,洁白的颜色宛如新雪。来自皇天,雨露滋润,正当酷暑,穿上它清凉无比。宫衣的长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。

八、《乙卯重五诗》宋·陆游

1、原文:重五山村好,榴花忽已繁。粽包分两髻,艾束著危冠。旧俗方储药,羸躯亦点丹。日斜吾事毕,一笑向杯盘。

2、释义:端午节到了,火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。

九、《同州端午》唐·殷尧藩

1、原文:鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳。儿童见说深惊讶,却问何方是故乡。

2、释义:白发垂到了肩膀一尺之长,已经在异乡过了三十五个端午节了。小孩子见了很高兴又很惊讶,却问哪个方向是故乡?

十、《午日处州禁竞渡》明·汤显祖

1、原文:独写菖蒲竹叶杯,莲城芳草踏初回。情知不向瓯江死,舟楫何劳吊屈来。

2、释义:我刚刚从莲城踏青回来,只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒,我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江,何必要劳民伤财,以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢?

端午节最好的五首诗(端午最佳10首古诗)

2、端午最佳10首古诗

端午古诗:元代贝琼《己酉端午》、唐代殷尧藩《端午日》、宋代苏轼《浣溪沙·端午》、唐代李隆基《端午》、宋代文天祥《端午即事》、宋代张耒《和端午》、宋代苏轼《南歌子·游赏》、宋代黄裳《减字木兰花·竞渡》、宋代陆游《乙卯重五诗》、唐代杜甫《端午日赐衣》。

1、元代贝琼《己酉端午》

风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。

译文:端午突遇风雨天气昏沉阴暗,汨罗江上无人凭吊逝去的屈原。盛开如火的石榴花好像也在笑话我,陶渊明即使不喝酒,也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。

2、唐代殷尧藩《端午日》

少年佳节倍多情,老去谁知感慨生。

不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添头白,榴锦年年照眼明。

千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

译文:年少时,每逢佳节总爱生出许多情感,现在老了,谁还有心思平白无故去感慨万千。不想跟从效仿悬挂艾草和驱邪符的习俗,只希望饮一杯蒲酒,共话天下太平。

鬓边的白发一天天增加,石榴花如红锦般夺目,年年应节而开。在岁月面前无论是圣贤还是愚人都是瞬息过客,谁知道有几人湮没无闻,有几人名垂青史呢。

3、宋代苏轼《浣溪沙·端午》

轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

译文:微微小汗湿透了碧色薄绸,明日端午节一定要浴兰汤。参与者人山人海,梳洗后剩下的香粉胭脂随水流入河中,布满河面。你将那五彩花线轻轻地缠在玉色手臂上,小小的符篆斜挂在发髻上。只祈愿能与相爱的人天长地久,白头偕老。

4、唐代李隆基《端午》

端午临中夏,时清日复长。

盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。

事古人留迹,年深缕积长。

当轩知槿茂,向水觉芦香。

亿兆同归寿,群公共保昌。

忠贞如不替,贻厥后昆芳。

译文:端午节的时候,已经接近夏天的中间了,白天的时间渐渐变长了。盐和梅已经在鼎里增添味道,美酒也在杯中倾倒。这是古人留下的习俗,到现在已经很多年了。

靠着栏杆方知木槿长得茂盛,对着水才发觉芦草真的很芳香。天下百姓生活幸福长久,各位大臣共保国家昌盛。大家对国家的忠贞如果能始终如一,这种美德一定也会在后世子孙中传扬。

5、宋代文天祥《端午即事》

五月五日午,赠我一枝艾。故人不可见,新知万里外。

丹心照夙昔,鬓发日已改。我欲从灵均,三湘隔辽海。

译文:五月五日的端午节,你赠与了我一枝艾草。故去的人已看不见,新结交的朋友又在万里之外。往日一心只想为国尽忠的人,现在已经白发苍苍。我想要从屈原那里得到希望,只是三湘被辽海阻隔太过遥远。

6、宋代张耒《和端午》

竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有,只留离骚在世间。

译文:龙舟竞赛是为了悲悼屈原的千载冤魂,但是忠烈之魂一去不返。国破身死后,现在还有什么呢?只留下千古绝唱之离骚在人世间了。

7、宋代苏轼《南歌子·游赏》

山与歌眉敛,波同醉眼流。游人都上十三楼。不羡竹西歌吹、古扬州。

菰黍连昌歜,琼彝倒玉舟。谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去、晚云留。

译文:山色与歌女黛眉浓聚一样绿,碧波就像人的朦胧醉眼一样流。人们都爱登上十三楼,不再羡慕竹西歌吹的古扬州。菰米软糕菖蒲菜,向玉杯倾倒着美酒。不知谁家唱起水调歌头,歌声绕着青山飞去晚云又将它挽留。

8、宋代黄裳《减字木兰花·竞渡》

红旗高举,飞出深深杨柳渚。鼓击春雷,直破烟波远远回。

欢声震地,惊退万人争战气。金碧楼西,衔得锦标第一归。

译文:竞渡的龙舟高高地挂起一面面红旗,从柳阴深处的水洲出击。鼓声像春天的雷电,冲破烟雾,劈开波涛,直奔远处夺标目的地。围观人群的欢呼声震天动地,有惊退万人争战的豪气。在金碧辉煌的小阁楼西,夺得锦标的龙舟获得第一名回来了。

9、宋代陆游《乙卯重五诗》

重五山村好,榴花忽已繁。

粽包分两髻,艾束著危冠。

旧俗方储药,羸躯亦点丹。

日斜吾事毕,一笑向杯盘。

译文:端午节到了,火红的石榴花开满山村。诗人吃了粽子,高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。

10、唐代杜甫《端午日赐衣》

宫衣亦有名,端午被恩荣。

细葛含风软,香罗叠雪轻。

自天题处湿,当暑著来清。

意内称长短,终身荷圣情。

译文:端午佳节,皇上赐予名贵的宫衣,恩宠有加。香罗衣是细葛纺成,柔软的风一吹就飘起,洁白的颜色宛如新雪。来自皇天,雨露滋润,正当酷暑,穿上它清凉无比。宫衣的长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。

端午节最好的五首诗(端午最佳10首古诗)

3、15首最经典的端午节古诗词

关于端午节的古诗有:

1、端午临中夏,时清日复长。——李隆基《端午》

翻译:端午节的时候,已经接近夏天的中间了,白天的时间渐渐变长了。

2、轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙?端午》

翻译:微微小汗湿透了碧色薄绸,明日端午节一定要浴兰汤。

3、不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》

翻译:在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,只祈望一盏蒲酒,共话天下太平。

4、屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》

翻译:从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。

5、风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。——贝琼《已酉端午》

翻译:己酉年的端午那天,天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整个汨罗江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远古英雄屈原的灵魂,真是让让人感到遗憾哪!

4、15首最经典的端午节古诗词

描述端午节的经典古诗词如下:

1、唐·杜甫《端午日赐衣》

宫衣亦有名,端午被恩荣。细葛含风软,香罗叠雪轻。自天题处湿,当暑著来清。意内称长短,终身荷圣情。

译文为:端午佳节,皇上赐予名贵的宫衣,恩宠有加。香罗衣是细葛纺成,柔软得风一吹就飘起,洁白的颜色宛如新雪。来自皇天,雨露滋润,正当酷暑,穿上它清凉无比。宫衣的长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。

2、宋·苏轼《少年游·端午赠黄守徐君猷》

银塘朱槛麹尘波。圆绿卷新荷。兰条荐浴,菖花酿酒,天气尚清和。好酒沈醉酬佳节,十分酒、一分歌。狱草烟深,讼庭人悄,无吝宴游过。

译文为:银亮的池塘,红色的栏杆,倒映在淡黄色的水波里,团团的绿叶托起清新的荷花。用兰叶浸水洗澡,用菖蒲花酿酒喝,天气清明而暖和。需要用喝酒、聚会来酬谢端午佳节,这里有美酒歌舞陪伴。监狱里的草长的深,公堂上也静悄悄的,不妨多多的摆宴、游玩。

3、宋·张耒《和端午》

竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间。

译文为:龙舟争渡为的是深切悲念屈原的千载冤魂,忠烈的魂魄一去岂能回还?国破身亡如今还留下什么?唉,只留下千古绝唱之离骚在人世间。

4、宋·苏轼《浣溪沙·端午》

轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

译文为:微微小汗湿透了碧色薄绸,明日端午节一定要浴兰汤。参与者人山人海,梳洗后剩下的香粉胭脂随水流入河中,布满河面。你将那五彩花线轻轻地缠在玉色手臂上,小小的符篆斜挂在发髻上。只祈愿能与相爱的人天长地久,白头偕老。

5、元·舒頔《小重山·端午》

碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女,庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅,谁复吊沅湘。往事莫论量。千年忠义气,日星光。离骚读罢总堪伤。无人解,树转午阴凉。

译文为:到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?过去的事不要评论衡量,屈原忠义气节,可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情,只有在树荫底下乘凉。

6、宋·欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。

译文为:五月是石榴花开得季节,杨柳被细雨润湿,枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子,煮熟了盛进镀金的盘子里,送给闺中女子。这一天正是端午,人们沐浴更衣,想祛除身上的污垢和秽气,举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的,窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声,打破闺中的宁静,打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。

7、唐·文秀《端午》

节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

译文为:不知道最早端午节是谁发起的,传闻是为了纪念屈原。只笑那出国境内江河的空空流动,波涛汹涌也洗不清直臣的冤屈。

8、宋·吴文英《澡兰香·淮安重午》

盘丝系腕,巧篆垂簪,玉隐绀纱睡觉。银瓶露井,彩箑云窗,往事少年依约。为当时曾写榴裙,伤心红绡褪萼。黍梦光阴,渐老汀洲烟蒻。莫唱江南古调,怨抑难招,楚江沉魄。薰风燕乳,暗雨梅黄,午镜澡兰帘幕。念秦楼也拟人归,应剪菖蒲自酌。但怅望、一缕新蟾,随人天角。

译文为:手腕上还系着五色盘丝圈儿,发簪上还垂着精巧的纸符笺儿,绀青纱帐里玉体横陈,那是她,玩累了躲在那儿睡觉。还有那银瓶美酒呀,露井风桃呀,彩扇云窗,轻歌曼舞呀——这些少年往事,一幕幕,眼前闪过,依稀隐约。可不是,当年还有那雅韵风骚,淋漓兴会,题诗在她红裙上闪耀。如今榴花照眼又凋谢,伤心啊,那红绡裙上褪色的花萼。

真似黄粱梦一场,人已老,也老了汀洲上、烟水蒙蒙中的新蒲嫩蒻。莫再唱江南古调,难招来呀,那愁思怨抑的楚江上自沉的魂魄。乳燕长大薰风吹,槐叶黄时纷纷雨,人家帘幕中该有人高悬午镜,兰汤新浴。可我的秦楼中的人儿哟,她定然在盼我归来,此刻正闷闷地独自剪菖蒲浸酒来喝。我只有怅怅地望,那一瓣月芽儿,依依不舍跟随我在天之一角。

9、唐·殷尧藩《端午日》

少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

译文为:年轻时每逢佳节,总爱生出许多情感,现在老了,谁还有心思平白无故去感慨万千;在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,只祈望一盏蒲酒,共话天下太平。鬓发是一天比一天增加了银白,石榴花如红锦般射目,年年应节而开;可叹在岁月面前圣贤和蠢人都是瞬息过客,谁知道有几人湮没无闻、有几人名垂青史呢。

10、宋·陈与义《临江仙》

高咏楚词酬午日,天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意,歌罢满帘风。万事一身伤老矣,戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水,今夕到湘中。

译文为:我放声吟诵楚辞来度过端午,此时我是一个漂泊在天涯远地的过客。异乡的石榴花再红,也比不上京师里的舞者裙衫飘飞那般艳丽。没有人能理解我此时的心意,慷慨悲歌后,只有一身风动凉过。万事在如今,只是空有一身老病在。墙东的蜀葵,仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒,看起来与往年相似,我将它浇到桥下的江水,让江水会带着流到湘江去。

5、端午节古诗最佳5首

端午节古诗最佳5首:

第1首 明朝边贡的《午日观竞渡》

共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。

这首七言律诗写的是端午节的传统活动:赛龙舟。此诗有景有情,情景交融。“云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流”写景,形象生动、虎虎生风,如在眼前。颈联转向抒情,表达出对屈原的同情和思念,蕴含对端午节风俗的褒扬。尾联进一步升华,在恬适中透出一丝丝闲愁。

这首诗沉稳平淡,风格朴质,写出赛龙舟的经典画面,蕴含对伟大爱国诗人屈原的崇敬心情。

第2首 北宋苏轼的《六幺令 天中节》

虎符缠臂,佳节又端午。门前艾蒲青翠,天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里,对酒携樽俎。龙舟争渡,助威呐喊,凭吊祭江诵君赋。

感叹怀王昏聩,悲戚秦吞楚。异客垂涕淫淫,鬓白知几许?朝夕新亭对泣,泪竭陵阳处。汨罗江渚,湘累已逝,唯有万千断肠句。

“天中节”是端午节的别称,这首词是很典型的端午节之词,描写了插艾叶、放风筝、包粽子、喝清酒、赛龙舟、悼念屈原等,几乎将端午节的传统活动写了一个遍。这首词上阕写景,下阕抒情,虚实结合、情景交融。以庆祝端午节的各项活动为“实”,感怀屈原悲苦仇怨的往事、怀念屈原、赞叹屈原的经典诗篇为“虚”。

进一步讲,这首词看似写屈原,抨击楚王“昏庸”,实则暗讽时政,锋芒直指北宋朝廷,不露痕迹地将自己的隐忧和不满之情融入字里行间。

第3首 唐朝文秀的《端午》

节分端午自谁言,万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

这是一首抒情为主的端午节诗篇,此诗别开生面、独树一帜地提出自己的观点:尽管后人通过投粽子、赛龙舟等多种活动祭奠和歌颂屈原,但毕竟悲剧已经发生,屈原的冤屈岂是通过这些活动能洗刷干净的?作者暗示避免悲剧发生才是最重要的,很具有现实意义。

第4首 南宋赵蕃的《端午三首》其二

忠言不用竟沉死,留得文章星斗罗。

何意更觞昌歜酒,为君击节一长歌。

这首诗直抒胸臆,写屈原明明是忠臣,进的都是忠言,却不被采用,反而最终落了个沉江身亡的下场,可叹、可悲!但屈原留下的文章却同日月一样永垂不朽,值得后人称颂和赞扬。

第5首 南宋文天祥的《端午即事》

五月五日午,赠我一枝艾。故人不可见,新知万里外。

丹心照夙昔,鬓发日已改。我欲从灵均,三湘隔辽海。

屈原和文天祥,同为爱国诗人,同为国而亡,尽管方式不一样,因此此诗含有惺惺相惜之情。

公元1276年,文天祥出使元军被扣,他在镇江逃脱,但却被谣言所诬陷,他非常气愤和苦恼,为自明心志,愤然写下这首《端午即事》。

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