1、主真的快回来了吗
是的
、引言
耶稣基督的再来是每一个基督徒的盼望，是一件非常重要的事情。再来的具体日期，没有人能知道，也不必去推算。但是，主耶稣却详细预言了他再来之前的种种预兆。当我们看到这些预兆在一一应验的时候，不必惶惶不安，反而昂首挺胸，警醒预备，因为知道我们得赎的日子近了。耶稣再来的预兆，主要记载于马太福音第二十四章中。
有人读完这一章圣经之后，觉得这些预兆都太笼统了。他们觉得这些预兆的现象，又不是只有今天才出现的。从历史上看，什么时代假基督啊、战争啊、瘟疫、地震啊等等都有，我们怎么根据这些预兆判断基督何时再来呢?这是许多弟兄姊妹对预兆都有误解。其实，主耶稣告诉我们预兆的目的，不是让我们判断他何时再来，而是要让任何时代的基督徒都觉得他随时会来，这样才能起到时刻警醒预备的作用啊。不然的话，只有最后一个时代的人才需要警醒预备。这些预兆虽然什么时代都能看到，但是，随着历史的发展，却是越来越清晰的。这样，后面时代的人就不会因为以前的时代也有这些预兆而变得不警醒了。这些预兆，不断地给人以越来越迫切之感。
目前的解经书籍，在解释马太24章时，也给人一种莫衷一是的混乱的感觉。这是因为忽略了一节很重要的圣经。
【太24:3】耶稣在橄榄山上坐着，门徒暗暗地来说，请告诉我们，什么时候有这些事?你降临和世界的末了，有什么预兆呢?
这节圣经如同是24章整章的引言，主耶稣告诉我们，后面的整章内容其实是关于两方面的预兆。一是“主耶稣的降临”的预兆，二是“世界的末了”的预兆。在很多基督徒的观念里，“主耶稣的降临”不就是“世界的末了”吗?觉得反正都是最后的那段时间。其实，这个两个不同的时间，“主耶稣的降临”在前，“世界的末了”在后。1-14节是讲“主耶稣的降临”，15-28节是讲“世界的末了”，是教会被提之后，地上发生的事情。如果不明白这个区分就会出现解经的混乱，会闹出笑话。
有一次，一位讲道人在解释‘【太24:19】当那些日子，怀孕的和奶孩子的有祸了’这节圣经时，他说：“你看，中国现在搞计划生育，怀孕的和奶孩子的有祸了吧，这正应验了主耶稣的预言，说明主快要来了”。如果明白“主耶稣的降临”与 “世界的末了”的区别，就不会说出这么奇葩的观点了。‘怀孕的和奶孩子的有祸了’是发生在世界的末了，当时教会已经被提了，但是，以色列人还在地上，会有一场针对以色列人的大的战争。我们知道，战争的时候，怀孕的和奶孩子的最危
2、『福 音 真 理』主的死是为着神，主的复活是为着我们
感谢主！
主耶稣受死，是为我们担罪，使我们得救；复活，是为了使我们称义！
耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义。〔或作耶稣是为我们的过犯交付了是为我们称义复活了〕（罗3:25）
主耶稣所做的一切，都是为了我们人类。他创造天地万物，赐给我们阳光、雨露、空气、大地，都是让我们享受他的恩典。他亲自来到人间，是为了让我们与父神和好，免于死亡！
哈利路亚！
3、基督为何到世上来
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