中秋节的习俗
中秋佳节，人们最喜欢的活动就是赏月和吃月饼了。
中秋赏月的传统，可以追溯到唐代，那时候，人们就喜欢在中秋夜玩月，欣赏月亮的美丽。到了宋代，中秋赏月的风气更加盛行，据《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。每到这一天，京城的各种店铺、酒楼都要精心装饰，牌楼上挂满彩绸，摆满新鲜的水果和美味的食品，夜市熙熙攘攘，人们纷纷登上楼台，一些富贵人家在自家的楼台亭阁上赏月，还要摆上佳肴或举行家庭聚会，与亲友团聚，共享赏月的乐趣。
明清时期，中秋节赏月的习俗仍然延续，而且在许多地方还衍生出了一些特色的风俗，比如烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等，增添了中秋夜的神秘和热闹。
吃月饼
我国的城乡居民过中秋都有吃月饼的习俗，俗话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼最初是作为祭祀月神的供品，最早见于南宋吴自牧的《梦粱录》中，那时候，它只是像菱花饼一样的普通饼食。后来，人们逐渐把中秋赏月和品尝月饼联系在一起，寄托了家人团圆的愿望。
月饼最初是在家里自制的，清代袁枚在《隋园食单》中就记载了月饼的做法。到了近代，出现了专门制作月饼的作坊，月饼的制作越来越精致，馅料丰富，外形美观，在月饼的表面还印有各种美丽的图案，如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。月饼不仅是中秋节的美食，也是人们表达情感的礼物，用月饼来祝福故乡，思念亲人，期待丰收、幸福，这是天下人们的共同心愿，月饼也成为了亲友间赠送的佳品，增进了感情。
“定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。”这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗。在古代浙江一带，除了中秋赏月，观潮也是中秋节的一大盛事。中秋观潮的风俗源远流长，早在汉代枚乘的《七发》大赋中就有了详细的描写。汉以后，中秋观潮之风更盛。明代朱廷焕的《增补武林旧事》和宋代吴自牧的《梦粱录》也有观潮的记载。这两书所描述的观潮的场面，说明在宋代的时候中秋观潮之事达到了前所未有的高峰。
中秋之夜，天空清澈，月光明亮，是一年中最美的夜晚，然而人们对此还不满足，于是就有了燃灯来增添月色的风俗。在湖北湖南一带，有用瓦片堆成塔形，在塔上点灯的习俗。在江南一带，有制作灯船的习俗。在近代，中秋燃灯的习俗更加盛行。周云锦、何湘妃的《闲情试说时节事》一文说：“广东张灯最盛，各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼。做成果品、鸟兽、鱼虫等形状，还有‘庆贺中秋’等字样，上面贴上彩纸，画上各种颜色。中秋夜，灯笼里点上蜡烛，用绳子系在竹竿上，高高挂在屋檐或露台上，或者用小灯组成字形或图案，悬在房屋的高处，俗称‘树中秋’或‘竖中秋’。富贵之家的灯笼，高达数丈，家人围在灯下欢笑畅饮，普通百姓也竖一根旗杆，挂两个灯笼，也自得其乐。整个城市灯火通明，宛如琉璃世界。”从这里可以看出，从古至今中秋燃灯的习俗，仅次于元宵节的灯会。
玩兔儿爷
近代人金易、沈义羚所著的《宫女谈往录》中，有一位叫荣儿的宫女讲述了一个故事。那时候正是八国联军侵入北京的那一年，慈禧太后逃离了京城，在逃亡的途中正好遇到了中秋，这位太后虽然心中惶恐，却也没有忘记了旧时的礼节和